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古村俞源说俞姓 根据《史记·扁鹊传》中记载，曾经有一位上古良医名曰俞跗。他就是数千年来中国俞姓的始祖。 俞氏后裔 俞步升：过去古代的时候，有一个杭州人姓俞的，他的父亲在松阳县，我们隔壁这个地方松阳县当官，去世了，他的儿子给他把棺椁运回到杭州去，路过这个地方，结果他发现这个地方有块放棺木的地方，认为这个地方风水非常好，他就把父亲安葬在这，自己也在这守孝，所以他在这里生儿育女，就发展到现在。 与很多古老的姓氏一样，俞姓的发源地也在黄河流域的中下游地区。但是俞姓的南迁却比其他姓氏都要早得多。武则天临朝时期，俞氏先人俞文俊上书皇帝，认为武则天以女主居阳位，违反了阴柔阳刚之规律，天地不容。俞文俊的斗胆进言激怒了目空一切的女皇帝。于是，他被发配到荒僻之地岭南。俞氏后人也随之开始了在南方一带的繁衍和发展。 台湾的俞姓就是从大陆东南沿海播迁过去的，虽然数量并不多，但台湾岛的大部分地区都有俞氏后人的足迹。 俞源小村建于俞氏南迁后不久的南宋。村中格局和古旧建筑也多是从元、明、清时期流传至今的。 整个村落一般来说，要有围着自己有绕水，背后有靠山，有了这个靠山，一般都是坐北朝南，这样光线非常好。 其实， "俞"字是个多音字。根据《元和姓纂》中记载，俞字的另一个读音是侴。在古代，俞和侴是两个不同的姓氏，俞姓源自北方神医俞跗，而侴姓的祖先却是江南吴国人。但由于俞、侴二字过于形似，就逐渐混二为一，通作"俞"姓了。俞源村虽位于江南，但村中的俞姓却是北方俞姓的后裔。 俞氏后裔 俞步升：这个村子里面现保存的古建筑很多了，因为它在特别是明代，看来是很富裕，所以现在呢，村里面保存的有五十几栋现在都比较好的明清时期的古建筑，特别呢，现在比较完整的有一个祠堂，俞氏宗祠。这个俞氏宗祠现在的占地面积是在我们附近市县中是难得的唯一的一座，有三千多平方米。 说起这俞氏宗祠，它们还有个富于诗意的堂号，叫做"流水堂"。"流水堂"得名于"高山流水"的典故。春秋时人俞伯牙善于鼓琴。一夜，伯牙在船头弹琴，发现岸上有个青年在偷偷赏琴，这个青年便是钟子期。伯牙每奏一曲，子期都能准确的体会其中含义。此后，"高山流水"不仅用做比喻美妙的音乐，而且也用来形容真挚的友情。各地的俞氏后人更是以"流水"为堂号，并且一直沿用至今。 其实，用"流水堂"这般儒雅的称谓做堂号，对于俞姓来说是再合适不过的了。因为从古至今还真出了不少俞姓名人。 明代、清代这两个时代的读书人很多，贡生以上的就30多人，秀才就100多人，说明这个地方的文化底蕴很深厚，提倡读书。 俞源人杰地灵，科举不断。据俞氏宗谱记载，明清两朝有进士、武举人、贡士、秀才共293人。 从全国范围来看，历史上曾于翰林院做过编修的俞姓先人，有元代的俞述祖和清代的俞樾；诗文作品保存至今的俞姓先人，有宋代的俞灏、俞琰，明代的俞大猷和清代的俞万春。他们为我国的传统文学做出了不可磨灭的贡献。 1．俞姓大约在清乾隆年间迁往台湾。 2．台湾地区的俞姓并不多见，他们大多数是唐代俞文俊的后人。 3、明代的俞大猷是抗倭名将，此人文武双全。他和他的"俞家军"为保卫我国东南沿海立下了汗马功劳。 |
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