第十一章 山地之魂 

央视国际 (2005年04月26日 18:33)

　　考察队的专家们一到村里顾不上休息，拖着疲惫的身体在村里开始了深入细致地考察。社科院考古研究所边疆考古中心主任王仁湘，在村子的东头发现了不同寻常的古墓群，这个古墓群，面积相当大，几乎把村子里的惟一一块平地全部占满，方圆大概有十几亩，从山上流下的小溪从这块墓地的北侧流过，所谓的小溪实际上水流很急，由于它的落差很大，水射四溅，阳光下常常出现彩虹，如果在这里建一个小发电站，肯定可以供全村的用电量。王仁湘在这个墓地一待就是几天，他发现，大部分墓已被盗过，说明这个墓葬和现在生活在这个村里面的人没有什么亲缘关系。从墓葬的型制上看，与现在的墓葬也不一样。用王仁湘的话说，“经初步勘察已是大喜过望。”他发现有一个被挖开的墓葬，规模十分壮观。面积足有几百平方米，墓外围有坚固的土墙。墓内墓室分割清晰，墓道分明，这个墓葬和新疆这一带的墓葬完全不一样，用他的话说，这个墓葬，从外围土墙的方式来看，倒是特别像俄罗斯的墓葬，可是在墓室内，却和中原地带的王侯墓非常的相近。总之墓主人，起码也是一个等级十分高的人。据了解，现在在黑山村落户的人，历史最多只有一千年，这一点说明了在近千年以前，这里还生活过与现在人完全不同的一个种族。

	出土的陶罐碎片

　　这些墓室虽然被盗了，但是里面还存有大量的可供考察的物品，不过由于对古墓的发掘有着严格的规定，王仁湘也只能就墓室距地表最近的一些已经被盗开的部分进行考察。他认为，早期这个地方，一定不像现在这样荒芜，很可能还有一些通往其他地方的道路。寻着这条思路，他在一个老乡家发现了一个古陶罐。据老乡说，这也是一件出土文物。这只陶罐与目前新疆出土的陶器完全不同。目前新疆出土的陶器可以推溯至春秋时期，是典型的东西方交流的产物，带有浓厚的中亚印欧风格。而目前这件陶器却和中原地区新石器时期出土的陶器非常相似。或者说它们很接近青海、甘肃出土的陶器器形，这是否说明很早以前，这里曾经生活过来自中原地区的人呢？几位专家开始在村子周边进行寻找，经村民介绍，这里的确还有一条通往青藏高原的古道，那边的人很可能就是通过这条古道来到这里的。他们到这里能干什么？专家做出了推测：第一，这个村子曾经可能是一个兵站，连接着汉藏之间的交通，而驻扎在这里的人，逐渐地融入了当地的生活，以至于最后埋葬在这里了，据老乡们说，这里的确出土过一些兵器类的东西，只不过我们在这停留的时间太短了，专家们没有找到。还有一个推测：这里曾经有一个古老的村落，不过这个村落就像一个游动民族的驿站，居住在川藏地区的古人向北迁徙到了这里，并有一部分人留了下来，还有一些人继续向北向东，向北的那支可能就进入了今天的巴基斯坦等地，而向东的那支可能到达了中原地区，或者把这个情况反过来说，就使中原地区的人迁徙到了这里，并由这里向西向南迁徙，总之这个点很像一个民族交汇的地方，只是所处的地方实在是太偏僻了。

	出土的古陶罐

　　有一点令专家们十分不解：这些早在千年以前的人，为什么都消失了呢？现在黑山居住的人都是典型的维吾尔族，他们自己都说是后来人，在他们之前的人究竟上哪去了呢？出了这个村庄，方圆几百里甚至连一棵树都找不到，解释似乎只有一种：也许他们就是最早的一批采玉人。

　　关于黑山大队——也就是古于阗国地区与青海、西藏地区的玉石联系，史书上还真有记载：

　　吐谷浑与昆仑玉 吐谷浑与于阗国

　　吐谷浑所以在昆仑玉贸易中起到如此重要的作用，一个主要原因就是它的国土范围向西扩张，已经紧邻于阗。《梁书·诸夷·河南传》明确说：“其界东至叠川，西邻于阗，北接高昌。”早在公元445年，北魏高凉王那率军攻击吐谷浑慕利延于白兰，“慕利延遂入于阗国，杀其王，死者万余人”。吐谷浑把势力伸展到塔里木盆地的东南缘（鄯善、且末），控制了鄯善、且末之后，吐谷浑就可以撇开河西走廊，把传统的西域南道与青海道完整地接通起来。

　　自于阗国向吐谷浑，行经昆仑山北麓绿洲，至吐谷浑控制下的且末、鄯善，由鄯善向东南越过阿尔金山，经柴达木盆地，进入吐谷浑的核心地区白兰、都兰（吐谷浑城），再向北即到达青海湖西岸吐谷浑的都城伏俟城。这条路线直到近代还是西宁与和田间商队的行道。这条路在南北朝时期，作为丝绸之路的主干路段，又是和田玉向中国东部，特别是向江左的南朝源源输入的通道。

　　玉石考古专家罗新引用的这一段文字主要讲的是“玉石通道”，正是从昆仑山北麓至且末，到达吐谷浑国。我们可以认为，青藏地区的吐谷浑国向外扩张最终到达于阗国边境，而黑山正好处在于阗国与吐谷浑接壤之处，由于黑山地势较高，地处偏僻，在现在黑山大队的地方，也许是驻扎着一支吐谷浑的采玉部队，或是一支由于阗国派兵驻守的大部队。他们在这里建立了永久居住点，既负责采玉，又负责守卫这条连接于阗与吐谷浑的玉石之路。

　　南朝使用于阗玉的直接证据，是有关宫廷用玉的。《南齐书·皇后传》：永明元年，有司奏贵妃、淑妃并加金章紫绶，佩于阗玉。

　　这里的于阗玉，是指以于阗玉料（籽玉）加工而成的玉器。前面提到的丘冠先从河南所获大玉，以及于谨破江陵以后从梁元帝萧绎宫中所获大玉，都属于未经加工的于阗籽玉。这类玉料运抵南朝后，再由南朝玉匠加工成各类玉器。

责编：陈玥 　来源：CCTV.com