葡萄沟与火焰山 【木末之风】 2005-01-17

央视国际 (2005年05月19日 15:02)

　　葡萄沟与火焰山是吐鲁番最引以自豪的两大景观。来吐鲁番，这两处是当然的去处。

　　此时的季节，不是游吐鲁番的黄金季节。最好的日子是八月、九月。令我欣慰的是，在九月曾两去吐鲁番。

　　当过境公路从吐鲁番擦肩而过后，不久，便可见一条被树木夹道遮掩的小路岔向北面，岔道处有一过路标牌告诉你，那条小路通向的，便是名扬四海的葡萄沟。

　　在盛夏，这条小路完全被钻天杨簇拥，连头顶的天空也不留空隙给你，因而你只能在浓荫中穿行了。透过杨树笔直青翠的干，你可见路两旁全是铺地而生的葡萄，细心看去，方辨得出都是架了矮矮木棍的，再仔细去看，方看得出巴掌样的绿叶下掩映着一串串绿珍珠似的葡萄。在这条细细的小路上，你不时地还可以看到马拉的板车，上面放满了空空的浅而敞口的柳条提篮，赶车的多半是上了年纪的维族老人，下巴上成把的胡须和扣在头顶的“尕巴”是他们最引人注目的地方。在他们身边往往又都坐着几个年轻漂亮、热情奔放，有说有笑的维族妇女。马儿拉着这以板车欢笑从远处“得得”、“当当”的跑来，又“叮叮当当”、“得得得得”的向远处跑去……这是他们在去采摘葡萄，人人脸上洋溢的是丰收的喜悦。维吾尔是一个热情奔放、无拘无束的民族，他们的喜怒哀乐都写在脸上，他们的贫富得失都写在脸上，维吾尔是一个极少把秘密与隐私藏在心里的民族。我喜欢这个民族，喜欢她那张扬个性、自由舒展的民族性格。当你看到车上载满了五颜六色的葡萄时，不用说，那是再往山坡上的凉房里送刚刚采摘下的葡萄，凉房是葡萄干的摇篮。吐鲁番的凉房同我们山东老家所说的凉房有着极大的区别。山东的凉房多半是大门向北开的南屋，并且少窗，目的主要是再夏日使其阴凉，便于存放一些食物，以利保鲜。而吐鲁番的凉房则是，或建在向阳痛风的山坡及开阔地，或着建在自家的房顶上，均是用土坯垒成，整个的四面墙全是方格花棂，极便通风透光，因而在气候干燥、多风少雨的吐鲁番是极佳的阴凉风干食品的建筑。正是运用这种原理，吐鲁番才生产出了既保留了新疆葡萄的色美又保留了味甜的特点，使吐鲁番葡萄干不但名噪天下，更能流通四海，使天南海北的人也能品尝到这人间美味。这一点在交通不发达的过去至关重要。即使是在交通已相当发达的今天，这葡萄干的特点、好处也是无法替代的。就说我吧，在新疆工作近两年，几乎尝遍了新疆所有的瓜果，又总想在逢年过节回老家时，给亲朋好友带回去一些，可总是做不到，最终带回去的也不外乎这些干果。

　　顺着那条小路再往里走，两边的树木就渐显低矮，不知不觉中已没有了高大的钻天杨，等到了已处在半山腰的小村庄里时，路两旁已没有了高大的树木，能见的绿色，也只有小院中的葡萄藤了。

　　在村中往东拐，有一条百米长的葡萄长廊，水泥杆搭就的凉棚两边全是疏密缠络的藤蔓，较少的叶子，因而有阳光从那里泄来，头顶上则是密密的叶子覆盖下的成串成串的伸手可及的葡萄，有的绿如翠玉，有的紫如胭脂，有的则黄绿中透着乳白……让你宛如走入了珠饶翠围的宝石世界。一缕清凉，一缕清香，淡淡地飘荡在这光点斑驳的长廊里，让你忘却了不远处就是光秃秃的山峦，就是干旱少草木的戈壁，让你忘却了这是在终年少雨雪，干燥得连天上都难留云朵的吐鲁番盆地，让你忘记了还身在气温都在摄氏四十度左右的中国最干燥，最低矮的盆地里。

　　这儿是造物主的得意之作，这儿有最不可思议的死亡与生命只一步之隔的最好的写照。它向你昭示着一个真理——造物主的意志是那么的举足轻重，人类在她的面前是何等的渺小。在死亡的戈壁、荒漠，造物主只需给你一股细细的清泉，于是便有了生命和自由。

　　在阴凉轻荡的长廊里，拣一小桌坐下，要一盘葡萄和哈密瓜，再来一个盖碗，品一品，尝一尝。那种清爽、舒适的感觉，只有身在其中的人，才能品味得出，体会得到。

　　从葡萄沟出来，顺原路回到过境公路，继续东行，不多久，便会在左边看到一排褐红飞扬得火焰——那就是名扬古今的火焰山。褐红色的山岩历经无数岁月的洗礼，形成了无数顺山而下的沟壑，，于是色暗的沟壑与色亮的岩脊幻化成一片蒸腾着的火焰，因而也便有了“火焰山”这生动形象的名字。说来也怪，这火焰山下难见一点绿色，因而这儿也就难有颜色来对比。缺少了绿色，也就意味着缺少了生命。好在天是纯净的，一片湛蓝，与这一片飞腾的火焰般的山峦，共同构成了奇特壮观的骇人景象，让人来此，在一片单调中，顿感一种壮美，神奇，也顿觉内心的冲撞与激动。

　　其实，真正的火焰山还在里面，在一片荒山秃岭的包围之中。从过境公路边竖有上写“柏尔克孜千佛洞”木牌的岔道沿着一条土路，高高低低、弯弯曲曲地往里走十里许，便到了真正地火焰山。一下车，我便被一股热浪给又推回了车里，最后鼓足了勇气，方走出汽车。四周的山峦一例都是褐红色，像火焰，像火炭，散发出逼人的热气，让你觉得这那是游玩，分明是进了火炉和烤箱，让你的每一寸肤肌，都有明确无误的炙烤感，并且连汗也不出，因为汗尚未出来就已被烤干……左面，是一片造型古里古怪的土艺园，虽看上去有点滑稽的感觉，但却给火焰山增添了不少神秘与童话色彩，拍个照，留张影，都是最好的纪念。

　　在一般人的心目中，火焰山仿佛是个童话色彩极浓的地方，因为《西游记》中曾极力渲染过它的奇特和怪异。然而，你一旦走进火焰山，你便会发现，土艺园留不住你，周围褐红色，像一堆火焰已熄，余热仍在的炉炭般的山峦，也让你有了短暂的惊叹之后，也只觉得“原来如此”。只有当你走近火焰山下的柏尔克孜千佛洞时，才会被另一种奇观所吸引，所震慑。

　　无数的沙砾泥土，不知经过了多少年的沉淀与积压，在这儿形成了高耸的山崖，又不知经过多少代，在这山崖下，凿出了一溜排开的百十个洞窟，洞窟中或塑或绘，营造出一个千佛齐聚的极乐世界。洞窟前是一溜时窄时宽的围了矮墙的平台。抚墙环视，一面是洞窟比肩的佛国世界，一面是绿杨轻拂的自然奇观。这沟嫩绿成了火焰山下难得得一缕绿色。一旦这缕绿色映入眼中，就会让你顿生清凉与安静。不知这缕绿色，是大自然的造化，还是佛国的昭示，还是人们种下的一缕希望。

　　柏尔克孜千佛洞，更让人震惊的，还是她的历史与现状。历史上的千佛洞是绚丽辉煌的，有历史文献的记载为证。但千佛洞的现状却是荒凉惨淡的。那佛去窟空，或无或损的佛像是最好的说明。千佛洞，这佛家的洞天，正处在一个穆斯林的国度，因而民族间的纠纷和争斗，宗教间的冲突，都给她留下了无法抚平的创伤。这创伤现在佛身上，留在人心里，让每一个来此观光、凭吊的人都为之慨叹，为之深思。

　　这千佛洞不知可有玄奘的影响，但定然有其中的渊源。可开凿洞窟，营造佛国的先人，定然想不到千佛洞会变成今天的模样。佛能普渡众生，可为什么保护不了自己？佛能给人一个极乐世界，为何不能完善自己的家园？

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责编：陈玥 　来源：CCTV.com