|
|
 |
|
泸沽湖旅行散记 |
|
|
|
|
|
早就听说四川西南和云南交界的地方有一个神秘的湖，叫做泸沽湖，而且那里有个摩梭人的“女儿国”。这使我立即产生联想：它和唐僧去西天取经所到的“女儿国”是否相像，那泸沽湖会有子母河神奇吗？
今年６月，我有幸取道丽江前往泸沽湖做了一次短期旅游。早晨八点从丽江出发，到泸沽湖已是下午六点多钟了，暮色已快要降临。沿途几乎有让人感兴趣的景色，在车上我和其他游客也感到有些失望。当司机把车停在湖东南的观景台上时，远眺出现在眼前的湖，那象凝固于远古的碧蓝玻璃般的湖面、那环抱着湖水的青黛的远山、那象巨型怪兽飘浮于湖中的半岛、那从格姆山旁的湖面升腾起来的像炊烟又像龙一样的云柱，以及天边已经失去光彩的奇形怪状的云团……我被眼前的景色融化了，凝固了，又仿佛进入了儒勒·凡尔纳所描绘的地心异景。“啊！这就是泸沽湖！”大家在一片赞叹声中急忙拍照，深怕眼前的景象会立即消逝。我终于相信了泸沽湖的美。
晚上，我们参加了摩梭人的篝火晚会。牧笛声中，盛装的摩梭青年男女围着熊熊的篝火跳起了节奏欢快的锅庄，不知是篝火的暖意还是摩梭青年的热情，游客也被吸引了进去。开始是摩梭青年男女之间的对歌，当发展到游客和他们对歌时，整个泸沽湖都欢腾了，所有人都完全融为一体，也把篝火晚会推向了最高潮。两小时后，篝火晚会结束了，摩梭青年的舞姿还在火光中跳跃，“玛达米”的歌声在湖边久久荡漾。是夜，风雨大作，泸沽湖面顿时掀起了风浪，阵阵惊涛不停地拍击着湖岸，有节奏的“哗——哗——”声断续地似要将“阿夏”们的歌声淹没，又象是他们谈情的恋歌。我们住的木楞房离泸沽湖那么近，可以清晰地听见浪击湖岸的声音。这时，你会觉得自己就睡在一条猪槽船里，飘荡在梦境般的泸沽湖中。夜深了，谁能在这些合声中辨别出走婚的“阿夏”们的脚步声？
不知夜半何时放了晴，早晨五点多，泸沽湖东面山上的天边已经泛白。深蓝色绒缎般的湖面上不知何时、从何处飘来了一叶渔舟的剪影。哈达似的白云萦绕在与格姆山相连的群山的胸前，而格姆山顶则燃起了团白色的云烟。突然，天变得更明亮了，湖面闪耀着银光，山峦由黑色一下变为苍翠，湖心的土司岛也浮现出来，渔舟和撒网的人变得更为清楚。过一会儿，湖东的山谷透出了亮光，那浮在云水之上的模糊的群山，其轮廊顿时被勾画得异常清晰，恰似一幅美妙的版画，如果此时有一群野鸭腾空飞出该有多美啊。再过一会儿，在晨曦中就出现了欢快的马群，缓缓地沿着湖滨从湖东向湖西的山谷走去；干活的摩梭妇女开始出现在湖边，悠扬的诵经声开始从经楼飘出。在这组画面中我又没能发现走婚的“阿夏”。但是我终于坚信了泸沽湖的美。
我们冒雨去访问了湖西北部的里格岛上较原始的摩梭民居拉克衣杜。岛上只有两、三户人家，几乎就把一个小岛填满了。途中，不时可以见到一些摩梭妇女略带好奇地向我们张望。在水边的柳树下，湖面飘浮着许多白中带红的小花。仔细一看都是从水中长出来的，这使我联想到睡莲。一进屋就是一片很大的天井，中央有一棵正在结果的苹果树。女主人把我们引进右边一间据说有两百多年历史的老木屋，门坎很高，门上方挂了一个牛头。我们一进屋就在散发出热气的火塘边落座。火塘的一侧据称是家中的主管的床，另一侧是灶台等。被长年的柴火和烟薰黑了的木墙上挂满一块一块的肉，还有带羽毛的野鸡，墙下还有一块据说已经腌制了十多年的全猪一样的大猪膘。看得出来，这家摩梭人和我在落水村所见到的摩梭人一样富裕。女主人把瓜子、青稞酒和粘粑等摆上来后就站在一边，对我们友善地微笑着，不时看一看两个在屋檐下荡秋千的小孩。简短地聊了一阵之后就从她家的后院登上了岛的最高处。由于昨夜一直下雨，向湖心望去，远处是白茫茫一片，只有较近的鳄鱼岛泸沽湖宾馆，以及蜿蜒在湖边的里格村的一排木楞房还在视野之内，到处都是寂静的，这儿真算得上“世外桃源”了。这个院门上挂了名为“拉克旅馆”的摩梭民居的旁边，正在加紧修建新的木楞房，好象是为将来接待更多我们这样的“世内”游客做准备。不管怎么说，我们在这儿真的感受到了一些摩梭人的原始气氛。这种原始的美在诱惑着我，“下次再来一定要在这儿呆几天！”
我们还去上落水村访问了一位名叫海伦的汉族女士。她已和泸沽湖的摩梭人走婚，成为了她们中的一员。她的住宅有摩梭民俗“展览”。从海伦的谈话中我们感到她生活得很好。这位汉族女士勇敢而坚定地“走进”了泸沽湖“女儿国”，充分显示了泸沽湖巨大的诱惑力。
西湖、瘦西湖是美的，使人愉悦、舒适，吟风诵月之际，可听到天堂的笑声；泸沽湖是美的，却使人忘我、超脱，飞舟驰骋之时，能激起地心的咆哮。太湖、洞庭湖，烟波浩淼，风急浪高；泸沽湖，真容可见，深邃和平。泸沽湖，神秘，但不会让你感到恐惧；宁静，却能使你为之振奋。
也许，正是泸沽湖的摩梭人保持了他们原始的母系氏族社会的色彩，正是泸沽湖天赋的原始美的情调，泸沽湖的诱惑才将长久地保持下去！（何唐）
|
责编:王卉 来源:云南日报 |
|
|
|
