| 观光旅游 |
秘鲁园
 秘鲁园占地面积约1700 m2，处于美洲展区中部，依山傍水。园内有体现南美自然奇观的拉斯卡曲线。独特的太阳广场，反映当地土著人朝拜太阳神的宗教风俗。蛇同样是南美崇尚的图腾，以此为题材，园中设计了蛇皮状游路。动物图腾还体现于石刻景墙、浮雕石柱等景点。园内种植草坪，栽植咖啡、桔子、樱花、杏、枇杷等秘鲁特色苗木，更增添了花园的南美情趣。
纳斯卡巨画 秘鲁西南总纳斯卡谷地上,有许多由深度为0.9米,宽15厘米至数敉的人工沟组成的巨大图画.这些画一般都有几百平方米大,画技按现代二方边续画法进行(每隔一定距离就重复出现画面).画的内容包括各种动物、植物和人物.是谁创造出这些硕大无比、气势磅礴的地上图画?刻制巨画又是为什么?这些至今仍为人类文明之迷。 印加古城遗址简介： 屹立高山之巅 六百年前，当欧洲处於中世纪黑暗时代，东方则是中国明朝年间，在现今南美洲秘鲁的阿典里山巅峰上，屹立着一座马丘比丘古城。当时世界文明依然停留在低水平，欧洲的航海家仍未及至美洲大陆，东方文化则随元朝版图的扩张而传至中亚地区，美洲文化仍然像谜一样，独立存在於某一角落。在这样落後和封闭的文明里，印加民族俨如南美最高文化的部族之一。现代发现的南美古城遗迹，大部分都是从这个文明古国遗留下来。 耶鲁大学考古学家般威在一九一一年发现马丘比丘古城，从石块的结构和质料估计，应是十五世纪初的产物。但值得探究的是，如果建筑物是民住的话，在九千尺海拔之巅，这的确存在着甚多不便。如果属非居住用性质的话，这所古城又到底为何而建呢？在那个落後的年代，要在高山兴建如此庞大的城市，已经存在着技术问题。印加部族花上这样庞大的人力物力，又所为何事？ 古城硕大瑰丽 在九千尺的高峰筑城，於现今的建筑技术都有一定难度，莫论技术问题，建筑时间相信亦相当费时。像马丘比丘古城，城市的面积广达五平方英里，估计建筑城墙所用的石块，起码亦要五十吨以上。这个数目只是印加民族後期改良的规模，相信古城原先的面积远比现存的遗址大。不过，高山筑城只是其一的问题，解决城内人口所需的食物和水源，才是生存的关键。马丘比丘古城四面环山，山下虽然有一大片森林，经常下雨的山峰固能解决食水难题，但既然山下有原始森林可供狩猎，其下的空旷平原更可发展农业，为何印加人却选在上址筑城，而不选山下较 为方便的平原地呢？ 祭坛用以观天 由於古城位於九千尺之上，即使西班牙人在十六世纪侵占秘鲁，使之成为殖民地後，都没法知道它的存在。可想而知，这个印加古城是如何与世隔绝。一九一一年考古学家般咸发现这座古城时，便产生以下疑问：到底印加人排除一切险阻，在这种高度筑城的原因是甚麽呢？ 当他发现了位於城中心一个巨型祭坛中央的方形石趸後，始解开心中谜团。不少科学家相信，这个方形石趸是一个祭坛的历法仪，用来测量太阳的运行。现时仍有部分以部落形式仅存的印加少数民族，仍保留狩独与族居的生活形式，但在六百年前能在九千尺高峰建城，的确令人匪夷所思。 遗失的文明 在十五世纪殖民主义侵袭南美以前，南美洲的文明一直与世隔绝，不少文化可能随著殖民侵略而淹没。印加文明曾经拥有过高度文明，但在现存文献中，却从无有关记载。 虽然像祭坛这种在古代有着崇高政治文化地位的神圣地方，印加平民不能踏足是可以理解的，不过所有关於印加古代文化的文献，全部缺乏有关记录，这一点却令人百思不得其解。印加文明的无故消失，仍有待科学家进一步探究。 诡异传说 阿特兰提斯遗民 在人类历史上，阿特兰提斯人是一个极为神秘的种族，他们拥有高度文明，却在转眼之间化为灰烬，这样一个超文明种族为何在上古时代灰飞烟减呢？ 若阿特兰提斯人仍然有部分生存在地球上，最有可能是其後代的，就是被西班牙人消减的玛雅人。 古埃及传说指出，阿特兰提斯沉没後，仍然有部分残留在海面上，即今日的加拿利群岛、马德拉群岛和亚速尔群岛三处，在玛雅人的传说中，亦自称是来自这三个群岛。 考古学家认为，古埃及的文字体系，是由一种类似玛雅文字体系发展而来。按照柏拉图的记载，一个古埃及老祭师曾向他亲口承认，部分埃及文字源於阿特兰提斯文。 西班牙人最初登陆美洲时，玛雅人亦称作鹳契族，据族中长老口传，鹳契族是「阿特兰提斯第一位国王鸟南努斯的後裔」，由於族人不愿接受其他人类的统治，所以集体自杀，事前更声称玛雅人是留在地球上最後的一群阿特兰提斯人，其他族人则早在阿特兰提斯陆沉时，己淹没在水底之中。 印第安古堡简介： 南美洲在欧洲人来到以前是印第安人的王国。在印第安人的历史中仍有数不清的谜团缠绕着现代人。 在南美洲秘鲁的拜迪那拉布兰卡山中，矗立着查文多王塔尔古堡。古堡坐落在群山之中，常人几乎是无法涉足的，但古代的堡垒、墙垣、内室的建造方式都是完全特殊的。确切地说， 墙壁是用雕刻和打凿深谷、高峰和山洞的岩石而成的。古堡的防御非常坚固，入口处布满无穷无尽的机关陷井。科学家们解不开的谜在于新石器文化时期的人们如何能用他们拥有的唯一工具——石头去开山凿岩?查文文化时期，当地的居民人口极少，因此，古堡的建设不可能像古埃及法老建造金字塔那样，动用成千上万的奴隶。 古城堡的中央矗立着一个堡垒，外人只有经过在山岩上凿出的无数迷宫一样的地道才能进入堡垒。在堡垒的中央大厅，有一根被称为“石头匕首”的石柱，它高五米，呈尖头短剑的形状，石柱的尖刃牢牢地插在地面的花岗岩里。三干五百年过去了，对于这种不可思议的现象，至今没有找到科学的解释。石柱和其地面都是由无比坚硬的花岗岩构成。在重达数吨的“匕首”刀锋上雕刻着一个女人的形象，她的面孔奇特，仿佛是人和美洲豹的结合体，头上没有头发，而是盘踞着几条凶狠的蛇。它非常像希腊神话中蛇发女怪墨杜萨。女人的形象非常令人费解，因为安第斯山中根本没有美洲豹。 1956年，一些科学家乘飞机飞越安第斯山脉时，发现了位于海拔六千米高处的塞拉加兰古城堡废墟。于是，科学家们对此城堡进行了科学考察。经过鉴定，这座城堡的历史比闻名的印加帝国还要久远。城堡有坚固的围墙，里面有许多高十二米的堡垒和塔楼。它们全是用大块的打磨平整的石块砌成的，并且没有使用灰浆。堡垒和塔楼都没有门和窗，唯一的进出口是房顶上正方形的口子。可以想见，修建这座城堡的人们不需照明；取暖、食品和饮用水，因为方圆数百公里内没有森林、动物、河流或湖泊。他们不用梯子就能爬上塔楼，并且能够生活在海拔六千米、几乎缺氧、就连冗鹰都很少问津的地方。而且，只有乘坐直升飞机才能到达古城堡，因为该地区没有足够宽阔的平地可供其他飞机降落。再者，城堡周围密布着峻峭的山峰和危险的深渊，过去和现在都没有可以行走的路。对于科学界来说，在这样海拔的高度上，巨大的石块如何能够加工和垒砌，甚至城堡的居民如何生存，都是无法解释的。 在智利圣佩特罗沙漠中，人们发现了长达数十米的石刻布满在坚硬的岩石上，表现的内容是长翅膀的人物和圆、三角形、正方形、七边形等几何图形，以及几篇二米多长的石刻文字，其形状与古代北欧语言的字母表相似。然而，虽有图案存在，却在圣佩特罗沙漠中没有发现人类活动的踪迹。这里的自然条件非常恶劣，白天气温高达零上50℃，而夜间的温度则在零下10℃以下，方圆数百公里内没有任何水源。 1979年，一文科学考察队乘飞机飞越秘鲁阿雷基帕省时，偶然发现地面上有一些巨大的图案，图案分布在利马东南一千公里的马赫斯和西华斯沙漠中。 1980年，科学家开始对这些图案进行仔细的考察。这些图案有三千年的历史，图案有鸟类、爬行动物、猴、猫科动物，它们的长度均在二十至六十米左右，其中有—条巨蟒竟长达七十二米，宽二米。同时，在这里还发现了十四个巨型圆圈，最大的直径有四十米。实际上，它们是圆形平台，当中带石子的土层的硬度几乎与混凝土一样，只有在五百米的高空才能看清楚。在附近的一些不大的土岗上，发现了两个坚固的古堡。古堡的墙有五至六米厚，用火山熔岩砌成。考虑到火山熔岩坚硬无比，而古堡的墙垣又坍塌和侵蚀得厉害，古堡的历史估计在六干年以上。印加人之前的什么人能够在没有生命的沙漠中(最近的水源在三百公里之外)修建起这些雄伟的古堡呢?不知名的建筑者们是用什么方法把重达十吨的巨大石块从数十公里远的地方运来、起吊和砌成墙的? |