三十六眼窗花

　　在北方的乡间，过去的窗户都是三十六个窗户格子，每逢年节，家家户户都要贴上期盼六畜兴旺、五谷丰登的喜花，迎接新年的到来。要装饰窗户，又要留出透光的部分，这是一般贴窗花的方法，正如民谣所唱：“三十六眼窗户，半扇子明。”

　　春耕

　　这幅剪纸表现春天到来，农忙开始。作者用艳阳天、喜鹊登梅寓意着大丰收的年景。

　　叼羊

　　作品中男人怀里抱着羊羔，一名蒙古族妇女奋力要把羊抢回来，飞起的蒙古袍表明她骑术的高超，作品着力歌颂蒙古族妇女勤劳、勇敢的高贵品格。

　　马上封侯

　　金牛送宝

　　此幅剪纸表示的是丰收的含义。这里，牛车上没有装粮食，而是放一个瓷瓶，瓶里盛开着富贵牡丹。在内蒙古地区，民间常常有人把钱放在瓷瓶里，埋在地下，而作者却把牛车上的粮食变成装钱的瓷瓶和寓意富贵的牡丹，意在希望农民的生活富贵平安。

　　老鼠嫁女

　　古代汉族的一种祀鼠活动，流行于全国各地。是民间脍炙人口的传说故事。本作品根据年画创作，以剪纸的形式表现老鼠嫁女的场面，前面是鸣罗开道的仪仗队，后面是轿夫，装饰纹样葡萄、石榴蕴含着婚后多子的寓意，轿下的铜钱、元宝预祝婚后生活富富裕裕。

　　双马

　　绵羊

　　负重的母亲

　　画面上的小磨，寓意沉重的生活不停地运转。母亲低垂着困倦的头，表现她的劳累，干活时还要背着孩子。这里表达的是作者曾经经历过的生活。这幅作品剪出一位劳动母亲的生活，让人体会到母亲的辛苦。

　　母子情深

　　此幅剪纸表现母亲为孩子做鞋的情景。20世纪50年代的农村经济落后，没有电灯，家家户户用的大多是油灯，画面上的两捻油灯，是母亲唱时间做活，轮换着用的，长年的点灯把屋子都熏黑了。剪纸用了夸张的手法，把油烟剪得很浓，表明妈妈挑灯熬夜到鸡鸣的辛劳；针线笸箩里放的童鞋，叫“按嘴鞋”，意思是让孩子穿上这双鞋，走到哪里都有饭吃。母亲手里还在缝一只鞋，说明还子多，母亲要不停地做针线活儿，才能让孩子有衣服穿、不光脚。画面上，一个胖娃娃趴在母亲身边，扒着针线笸箩，看妈妈为自己做的鞋，突出了母子情深的主题。作者母亲的名字叫梅花，于是为妈妈剪了一件洒满梅花的衣服。弥补了妈妈年轻时想穿一件漂亮衣服的心愿。母亲的发髻上剪了一只蝴蝶，表明作者依恋母亲的挚爱之情，要永远和妈妈在一起，进一步突出了母子情深的主题。

　　母亲的希望

　　莲花因“出淤泥而不染”，又被称为“花中君子”，人们因喜爱莲花，以莲花构成的吉祥图案比比皆是，莲花也是民间剪纸中最多见的纹样之一。此幅作品的构图，是在继承传统的基础上又有所创新，画面用鱼戏莲花托出一个胖娃娃，形象生动可爱。

　　碾场

　　作品表现秋收之后碾场的情景。画面总体表现的是五谷丰登、刘出行网的含义。为了突出碾场的人，把周围的一圈用阴剪，夸张的动作，表现出他们丰收后的喜悦。

　　赛马

　　赛马是比试速度的一种娱乐活动，七十里赛程，是一场耐力和毅力的竞争。剪纸中，跑在前面的骑手得意地举起皮鞭，马也骄傲地回过头；跑在后面的骑手不甘落后，依然跃马扬鞭，被风吹起的衣服，表示后来者可能居上。

　　龙凤呈祥

　　龙、凤造型的结合是歌颂太平盛世、富贵吉祥。

　　射箭

　　每年七八月在内蒙古地区要举办不同规格的那达慕，进行蒙古族传统的射箭、摔跤、赛马等体育比赛，被称为是“好汉三艺”。作者把儿时最欢乐的记忆用剪纸的形式表现出来。射手用力拉开弓箭，马也高腾前蹄要助主人一臂之力。

　　套马

　　蛇盘兔

　　民间认为兔和蛇是两个最吉利的婚配属相，俗语“蛇盘兔，必定富”，既是对新婚夫妇的祝语，又是对富裕生活的渴望。

　　富贵吉祥

　　古时“羊”与“祥”相通，所谓“羊，祥也”。汉瓦当中，也有“大吉羊”字样，取吉祥之意。剪纸把“羊”与寓意富贵的“牡丹”组合在一起，表示富贵吉祥之意。

　　昭君出塞

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