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《兄弟连》:好莱坞神话的TV版

央视国际 2003年11月10日 14:20


  《兄弟连》以一种简单的、符合当代人口味的观念来叙述历史。当这一文化产品通过电波行销全球、风靡世界时,它也将同时成为对大国主流意识形态的一次成功推销。

  HBO(有线电视)至今耗资最昂贵的电视剧《兄弟连》,由排在好莱坞“权力榜”头20位之内的两位电影工作者汤姆·汉克斯与斯皮尔伯格共同制作。这部成本高达1.2亿美元的电视剧集,将在中央电视台首映。曾在《拯救大兵瑞恩》一片中合作过的汤姆·汉克斯与斯皮尔伯格分别担任此剧集的监制和导演。而他们也不止一次地表示:尽管《拯救大兵瑞恩》获得了极大成功,而《兄弟连》却是根据真人真事拍摄的,规模上更庞大,有更为“令人震撼”的表现。

  这出长达10集的电视剧集,根据作家史蒂芬·安布洛斯的同名畅销小说改编而成。该剧描写第二次大战期间,美军101空降部队506团E连的故事。1942年,他们在美国乔治亚州接受了严格的训练,这支精英步枪连在第二次大战盟军诺曼底登陆的首日早晨(1944年6月6日)跳伞进入法国,不但参加了“突出地带作战”,还围剿了希特勒位于贝希特斯加登的大本营。其中许多人物原型仍健在,并被安排在每集的片头接受采访以印证片中的内容。然而,这并不能改变其内容的实质,那就是,它不可避免地是对好莱坞神话的又一次精巧重述,仍然在为当今的“美国梦”输血充电,在“反战”和伸张正义的外衣包装下,它仍然是一个美国主流意识形态的扬声器。

  

按照社会平均口味制作文化快餐

  对大多数迷恋美国电影的观众来说,好莱坞是一个弥漫着神秘光环的“梦幻工厂”,一个童话中精灵聚集的奇妙的地方。他们总能在好莱坞的电影中发现一个超越于平庸、凡俗生活之上的美丽新世界,获得在现实生活中无法得到,却在心底渴望已久的奇妙体验。虽然这些电影只能使他们获得短暂的快感和满足,但在数量众多的影迷心中,却是世俗人生不可或缺的点缀。不管你是好莱坞电影的崇拜者还是激烈的批判者,你都不能否认这样一个事实:好莱坞电影具有一种神奇的功能,它像传说中的上帝那样,制造了一个梦幻般的世界。虽然从这个奇妙的世界中我们可以隐隐地看到现实生活的某些影子,但事实上,贯穿着那个世界的,是一些比复杂、纷繁的现实生活简单得多的童话原则,或者是某种人为地制造出来的价值观念和生活方式,其背后真正的原则是商业利益。

  好莱坞电影就像肯德基快餐一样,往往是按照社会的平均口味去设计的。在历史题材的影片面前,以一种简单的、符合当代人口味的观念来叙述历史,是好莱坞为全世界观众提供符合大众口味的文化快餐的一贯法则。人们在繁忙的生活之余走进影院或打开电视,需要的只是对历史或者生活作出一种简单明了、通俗易懂的解释,而不愿意看到一段晦涩、沉闷、需要费神去探究的历史。电视连续剧《兄弟连》就是在这种生产法则辐射下的最新产品。

  

嵌入神话故事构架的历史剧

  尽管以制造神话和梦幻著称的斯皮尔伯格在拍摄这部影片时一改以往风格,采用了诸如老兵访谈等充满纪实味道的手法,试图再现真实的世界,但实际上,他并未逃脱好莱坞式娴熟的叙事技巧和充满张力的电影套路。

  从这个意义上讲,就像斯皮尔伯格以往那些充满浪漫的幻想和冒险元素的影片一样,我们在这部影片中仍旧可以看到一个个关于英雄排除万难获得成功的故事,看到正义与邪恶的鲜明对立,以及一个个充满冒险精神的、神话般的主人公。这与他先前的影片体现出高度的一致性。

  在“印第安那·琼斯”系列影片中,我们恰好也看到了:“受美国政府委派的”考古学家印第安那·琼斯为了争夺基督教圣物,与纳粹歹徒展开了一场正义与邪恶的战斗,历经艰难险阻,最后以其骁勇善战获得了胜利。至于《拯救大兵瑞恩》,则更与本剧是孪生兄妹,不必多表。可以想像,当斯皮尔伯格构思时,他眼前浮现的德国兵会不会在某些时候变成大白鲨?而片中勇敢冲锋的士兵又会不会是一个新版本的印第安那·琼斯?

  通过一系列传奇又仿真的引人入胜的情节,影片将好莱坞最拿手的英雄神话与二战诺曼底登陆的史实糅合在一起,通过无数细节的精心涂抹,将神话故事成功予以重新打扮:片中的美国大兵成了欧洲大陆的救世主,超级大国兼济天下的壮举再一次刻入传媒铭文上,在使观众接受了这段真实历史的同时,又“捆绑销售”了典型的好莱坞神话。

  
正如肯德基里吃不到鲍鱼、燕窝一样,这样的好莱坞影片供应的只是似曾相识的神话,而隐藏在人物以及这一历史事件背后的、涉及社会和人性等更为深刻的人文内涵,却依然缺席。因此,尽管影片以全新的角度展现了真实的诺曼底进攻日的历史,却仅仅停留在历史的表层之上,虽然能够通过年轻战士们的遭际和惨烈的战斗场面激发起人们对战争的憎恨和人道主义情怀,却没有给观众带来更深入的启发和思考。

  

平民的、英雄的、美国的

  在斯皮尔伯格这个最具好莱坞特色的天才导演执导的历史片中,我们可以发现在许多成功的好莱坞主流电影中普遍存在的一个问题:独特的视点和对普通人的关注并没有被挖掘出更深刻的人文内涵,而往往只展现了具有普遍意义的、最浅显,也最能够吸引、蛊惑大多数观众的人性话题。影片所注重的依然是紧张、曲折的故事情节和使人叹为观止的视听效果。

  可以看到,在《兄弟连》那些被普通人化了的传奇英雄的故事中,重现历史继续着商业影片的一贯策略方式:既不妨碍好莱坞的造神传统,又能够使观众产生一种亲近感,使观众进入最完美的观影状态。观众可以感觉到这些英雄身上浓郁的平民化气息,感觉到他们丰满的性格和丰富的情感。当影片的泛人性主题被提升到高潮的时候,可以获得观众最大的认同感,并达到最好的煽情效果。同时,这些普通人传奇般的经历以及赫然承载的某种道德理想的身份,又使观众获得了观看超越于现实人生之上的英雄神话后的满足感,而且这比看到圣人般高高在上的虚幻英雄形象更令人满足,因为这更具有说服力,更能使观众进入一种介于现实与梦幻之间的奇妙状。

  《兄弟连》每集选取一名战士作为故事的叙述者,分别以他们的视点回忆E连的前史后

  传,冒险故事和英雄神话此起彼伏。在这些视点关照下,美军骁勇善战、出生入死的拯救经历简直就是一次“印第安那·琼斯”式的辉煌冒险。尽管第九集提出了“我们为什么而战”这一极具探讨价值的问题,但随着情节的铺排与展开,我们发现斯皮尔伯格并未借此深刻地探讨战争的荒谬性,而在最大限度上把自己对战争的反思纳入了一种相当正统的主流意识形态的轨道。跟《辛德勒的名单》、《拯救大兵瑞恩》一样,影片轻而易举地用一种泛人性的或者泛人道主义的色彩使原本值得深入探讨的“战争”、“人性”的主题成了最具大众性的煽情卖点,丧失了原本可能呈现出来的丰富涵义。

  

造美国梦的流水线

  恰如每集选取了不同的叙述者一样,全剧每一集也都分别由不同的导演来掌舵。对于好莱坞来说,这是由来已久的惯例。因为它业已形成的类型影片生产机制早已经将制作模式量化为固定操作流程。

  所以在这样的剧集里,字幕表上的斯皮尔伯格和汤姆·汉克斯都有了更形而上的涵义。他们代表的是一种服务于特定意识形态的工作方式。就像该剧监制汤尼图所说:“斯皮尔伯格在拍摄《拯救大兵瑞恩》时,曾为大家立下一个拍摄模式,我们大家都同意在《兄弟连》中沿用相同的电影语言,包括手持摄影机、主观镜头、影像摇动、以士兵的角度来拍摄战争场景,等等,每个导演都从这个基础模式出发,加入一些新东西,再加入一些独属于《兄弟连》的风格。”

  纵观奥斯卡获奖影片,我们还发现,在越战后,美国出现了一批反战的或呼唤家庭伦理温情的影片,如《猎鹿人》、《金色池塘》、《克莱默夫妇》、《生于7月4日》等。90年代以来,一种具有黩武倾向的影片悄然抬头,其中既有现实题材也有科幻片、灾难片,包括《独立日》、《天地大冲撞》、《生死豪情》、《空军一号》,等等,其中无一不体现出美国以拯救者自居的叙事策略。

  

  作者:李 波 【bdkz】(文化论坛网名)

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